• DISTOPIA. JUAN CUÉLLAR

    MARTÍNEZ MARTÍNEZ, RAFAEL UNIVERSITAT DE VALENCIA Ref. 9788491331445 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    El concepto de distopía no debe estar atado a los de desorden y caos y sí al de cualquier estado de cosas indeseable. Teniendo en cuenta que utopía significa literalmente lo que no tiene ni tendrá lugar, la distopía es el estado de cosas que sí tiene lugar, pero de manera decepcionante. Cualquier di...
    Ancho: 153 cm Largo: 215 cm Peso: 426 gr
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    20,00 €
  • Descripción

    • ISBN / EAN : 978-84-9133-144-5
    • Encuadernación : TAPA DURA
    • Fecha de edición : 01/06/2018
    • Año de edicion : 2018
    • Idioma : CASTELLÀ
    • Autores : MARTÍNEZ MARTÍNEZ, RAFAEL
    • Traductores : SERVEI DE POLÍTICA LINGÜÍSTICA DE LA UNIVERSITAT D
    • Número de páginas : 128
    • Colección : CATÀLEGS D'EXPOSICIONS
    El concepto de distopía no debe estar atado a los de desorden y caos y sí al de cualquier estado de cosas indeseable. Teniendo en cuenta que utopía significa literalmente lo que no tiene ni tendrá lugar, la distopía es el estado de cosas que sí tiene lugar, pero de manera decepcionante. Cualquier distopía podría establecerse como un punto en la memoria, como la descripción de una coyuntura determinada o como la anticipación de un hecho, y en todos los casos lo haría de manera disfuncional pero ordenada. Los diversos elementos que conforman ese topos resultante de la deformación del deseo se enuncian con claridad y son conducidos sistemáticamente hacia la inversión radical de las esperanzas que una época ha depositado sobre su futuro. Juan Cuéllar suele generar sus obras partiendo de imágenes extraídas del medio fotográfico, del cinematográfico y del televisivo, disponibles en los soportes físicos habituales o en los orgánicos de la memoria. El artista se deja fascinar frecuentemente por imágenes ajenas, anodinas y antipoéticas, casi siempre extremadamente convencionales. En la historia reciente de la cultura visual de masas fueron estas imágenes estereotipadas las que aspiraron a constituir los imaginarios colectivos dominantes.

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