Los ateos no creen en dios. Pero ¿a qué «dios» se refieren? Esta original pregunta nos lleva al núcleo de uno de los debates más apasionantes y duraderos del pensamiento contemporáneo. ¿La religión constituye hoy la reliquia de un pasado infantil? ¿Han demostrado la razón y la ciencia las tesis del ...
Los ateos no creen en dios. Pero ¿a qué «dios» se refieren? Esta original pregunta nos lleva al núcleo de uno de los debates más apasionantes y duraderos del pensamiento contemporáneo. ¿La religión constituye hoy la reliquia de un pasado infantil? ¿Han demostrado la razón y la ciencia las tesis del ateísmo? ¿O el ateísmo, como dice el autor, es una simple «creencia, consistente en no creer»?
En este libro se expone una tesis audaz: que el «dios» de los ateos no es el mismo «dios» del que hablan los cristianos. Es un «dios» imaginado por determinados filósofos como Spinoza y Hegel, un concepto que ha hecho fortuna en nuestra cultura. Por lo tanto, un debate planteado en semejantes términos resulta engañoso y estéril. Esta confusión es la que subyace en las ideas propagadas por una nueva generación de pensadores ateos, de la que forman parte figuras como Richard Dawkins, Sam Harris y Daniel C. Dennet.
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