Una evangelización que no se preocupe de quebrar la cultura del poder y del tener, además de imposible, conduce a la idolatría: así de rotunda se muestra la primera intención de esta obra. Ahora bien, dado que no es posible una evangelización sin el mundo, el conocimiento de éste resulta inexcusable...
Una evangelización que no se preocupe de quebrar la cultura del poder y del tener, además de imposible, conduce a la idolatría: así de rotunda se muestra la primera intención de esta obra. Ahora bien, dado que no es posible una evangelización sin el mundo, el conocimiento de éste resulta inexcusable como principio de evangelización. No es ésta una radiografía con pretensiones de alta investigación: sólo pretende presentar, con agilidad y el mínimo rigor exigible, una serie de síntomas de nuestra convivencia social. Su objetivo es servir de lectura y material de trabajo a personas y grupos que se preguntan por el lugar y el momento en que vivimos. Si, además, se piensa que el libro nace en el hogar moral de un cristiano, no podía eludir la pregunta por la Iglesia y su lugar en la sociedad. El libro nos ofrece una serie de pautas fundamentales por las que pasa el juicio moral de los cristianos, los criterios más relevantes y algunos olvidos que suelen vaciar de contenido al Evangelio. Son las condiciones de posibilidad para un cristianismo verdaderamente solidario y, a la vez, practicable. Un libro, en fin, para que nuestra pertenencia a la ciudad sea consciente y libre, y nuestra fe más completa y humana. Un servicio a la demanda de formación social que se hace sentir en los colectivos cristianos más populares y en la que no deja de insistir la Doctrina Social de la iglesia. José Ignacio Calleja, nacido en Navaridas (Álava) en 1952, es sacerdote desde 1978. Doctor en Teología y Licenciado en Derecho, dirige el Secretariado Social Diocesano de Vitoria e imparte clases de Teología Moral en la Facultad de Teología de dicha diócesis. Atiende a las comunidades cristianas de tres pequeños núcleos rurales y ha publicado artículos en algunas Revistas de teología, además del libro Discurso eclesial para la Transición Democrática: 1975-1982 (ESET, Vitoria 1988).
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