En la segunda mitad del siglo XVI, tras las fracasadas experiencias evangelizadores en China, la Monarquía Católica de Felipe II, el Papado y la propia Compañia de Jesús se encontraban ante un complejo debate: ¿mantener la línea evangelizadora iniciadda en China o apostar por una línea evangelizador...
En la segunda mitad del siglo XVI, tras las fracasadas experiencias evangelizadores en China, la Monarquía Católica de Felipe II, el Papado y la propia Compañia de Jesús se encontraban ante un complejo debate: ¿mantener la línea evangelizadora iniciadda en China o apostar por una línea evangelizadora más agresiva legitimada en base al "Derecho de conquista"?
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