• ARABIZACION, ISLAMIZACION Y RESISTENCIAS EN AL-ANDALUS Y EL MAGREB

    VARIOS AUTORES UNIVERSIDAD DE GRANADA Ref. 9788433865946 Ver otros productos del mismo autor
    He aquí una publicación colectiva única que recoge 12 intervenciones divididas en tres bloques (Reflexiones generales y transversales, el Magreb y otros territorios y al-Andalus) cuyo denominador común son los asuntos de la ISLAMIZACIÓN, ARABIZACIÓN Y RESISTENCIAS EN AL-ANDALUS Y EL MAGREB. Un volum...
    Ancho: 155 cm Largo: 240 cm Peso: 250 gr
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  • Descripción

    • ISBN / EAN : 978-84-338-6594-6
    • Encuadernación : RÚSTICA
    • Fecha de edición : 21/09/2020
    • Año de edicion : 0
    • Idioma : CASTELLÀ
    • Autores : VARIOS AUTORES
    • Número de páginas : 318
    He aquí una publicación colectiva única que recoge 12 intervenciones divididas en tres bloques (Reflexiones generales y transversales, el Magreb y otros territorios y al-Andalus) cuyo denominador común son los asuntos de la ISLAMIZACIÓN, ARABIZACIÓN Y RESISTENCIAS EN AL-ANDALUS Y EL MAGREB. Un volumen que se propone aportar novedades, tanto por los enfoques desde los que se abordan estos procesos (arqueología, documentos escritos, numismática…) como por las zonas estudiadas (Galia, Hispania, Magreb) y que además cuenta con contribuciones de algunos de los máximos especialistas en la materia.

    Desde el momento en que las tropas arabo-beréberes cruzan el Estrecho de Gibraltar (711) existe la intención de arabizar e islamizar el nuevo territorio conquistado. Los precintos, monedas y primeros documentos epigráficos, por una parte, y las restricciones de libertades e impuestos especiales, por otra, son muestras evidentes de ello. Los resultados de ambos procesos dependen de los estratos, de las circunstancias de la conquista y del sustrato local. Los procesos asimilacionistas se manifiestan por dos vías: en los cambios lingüísticos (la arabización) y en los socio-económicos, culturales y religiosos (la islamización).

    Por lo tanto, esta nueva aportación pretende enriquecer un debate abierto sobre el que debe aún revisarse los modelos explicativos, y esto es lo que aquí precisamente se realiza a través de cotejo de las teorías globales con las experiencias locales.

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