• VUELO DEL ALCOTÁN, EL

    PLAZA GARCÍA, MIGUEL ÁNGEL CALIGRAMA (EDICIÓN BAJO DEMANDA) Ref. 9788491127727 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    Habrá que creer en el determinismo para dar sentido al personaje y al entorno en que se ubica. El hilo argumental gira en torno a Ginés, un ser accidental y accidentado. Fruto forzado de un feriante, que lo mismo que acertó hubiera podido no hacerlo. Y del acierto, llegando a las entrañas de Manu...
    Ancho: 228 cm Largo: 152 cm Peso: 250 gr
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    18,95 €
  • Descripción

    • ISBN / EAN : 978-84-9112-772-7
    • Encuadernación : RÚSTICA
    • Fecha de edición : 07/04/2017
    • Año de edicion : 0
    • Idioma : CASTELLÀ
    • Autores : PLAZA GARCÍA, MIGUEL ÁNGEL
    • Número de páginas : 380
    • Colección : CALIGRAMA

    Habrá que creer en el determinismo para dar sentido al personaje y al entorno en que se ubica.

    El hilo argumental gira en torno a Ginés, un ser accidental y accidentado. Fruto forzado de un feriante, que lo mismo que acertó hubiera podido no hacerlo. Y del acierto, llegando a las entrañas de Manuela, nació Ginés, de alma sensible pero cuerpo incompleto; cuerpo que lo condicionó toda su vida.

    No fue aceptado como niño normal en ninguna parte: sus posibles amigos pasaban o se reían de él, dejándolo en la mayor soledad imaginable. Varios adultos, principalmente el párroco, lo consideraron un fruto del pecado y como tal tenía que pagar la penitencia: prohibido integrarse con los demás, ni en la escuela, ni en la iglesia ni en la plaza. Como fruto del pecado, era rechazado. Y cuando la madre luchó para integrarlo, se desató la ira del párroco que terminó encerrándolo en un sanatorio psiquiátrico.

    Allí tuvo que soportar todas las vejaciones imaginables: sin ser loco, pasó por ello; pasó por maniático, por depresivo, esquizofrénico... pasó por pervertido, sin serlo; mas suscitó el apetito carnal y fue víctima y objeto de deseo para varios adultos.

    Ginés fue al final un ejemplo claro del determinismo que condiciona caprichosamente: ¿quién elige las víctimas? ¿Quién elige el cómo, el dónde y el cuándo?

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