• AGNOSTICISMO

    RAÍCES, ACTITUDES Y CONSECUENCIAS

    CORAZÓN, RAFAEL EUNSA Ref. 9788431315092 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    "Yo soy agnóstico". Durante años ha sido en España una frase manida de políticos y de algunos hombre de cultura, cuando eran interrogados sobre sus creencias religiosas, en especial a raíz del libro del "viejo profesor" Tierno Galván, ¿Qué es ser agnóstico? (1975).Rafael Corazón publica una monograf...
    Ancho: 170 cm Largo: 240 cm Peso: 250 gr
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    11,72 €
  • Descripción

    • ISBN / EAN : 978-84-313-1509-2
    • Encuadernación : RÚSTICA
    • Fecha de edición : 01/05/1997
    • Año de edicion : 0
    • Idioma : CASTELLÀ
    • Autores : CORAZÓN, RAFAEL
    • Número de páginas : 192
    • Colección : LIBROS DE INICIACIÓN FILOSÓFICA
    • NumeroColeccion : 17
    "Yo soy agnóstico". Durante años ha sido en España una frase manida de políticos y de algunos hombre de cultura, cuando eran interrogados sobre sus creencias religiosas, en especial a raíz del libro del "viejo profesor" Tierno Galván, ¿Qué es ser agnóstico? (1975).
    Rafael Corazón publica una monografía sobre el agnosticismo, en la que analiza con detalle sus raíces filosóficas y describe con notable acierto las características generales de esta actitud vital. Las raíces del término agnosticismo pueden rastrearse hasta Ockham y Descartes, pero básicamente se remontan a Kant, quien trató de probar que la existencia de Dios es indemostrable, y que la cuestión escapa a la esfera del conocimiento intelectual. Con todo, Kant afirmaba que creía en Dios: "Creo en Dios firmemente", escribió. Los agnósticos actuales no creen en Dios, aunque tampoco se sitúan en lo que hoy sería una postura "culturalmente incorrecta" por dogmática: declararse ateos. El agnosticismo -dice el profesor Corazón- "es por definición antidogmático y, por consiguiente, relativista". Se dice tolerante porque no impone a nadie sus propios criterios, no tiene muy definidas las fronteras entre el bien y el mal, pues desconfía de las teorías, y ha desechado la metafísica. Sólo le queda el sentimiento como guía vital.

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