Este libro aborda comparativamente las dos obras capitales de las literaturas española y argentina a partir de una teoría general de las matrices narrativas que subyacen a todas las formas posibles de relatos ficcionales y no ficcionales. Don Quijote y Martín Fierro son analizados en aquellos aspect...
Este libro aborda comparativamente las dos obras capitales de las literaturas española y argentina a partir de una teoría general de las matrices narrativas que subyacen a todas las formas posibles de relatos ficcionales y no ficcionales. Don Quijote y Martín Fierro son analizados en aquellos aspectos de su configuración psíquica y actancial que remiten a cada una de las tres matrices básicas de la teoría (cosmogónica, heroica, novelesca), lo cual permite ubicarlos al cabo en una zona de transición, intersección o indefinición entre el heroísmo de la segunda matriz y el antiheroísmo de la tercera, transición tensa y agónica, capaz de reconvertir a personajes ya incapaces de todo heroísmo factual o real en transfigurados héroes discursivos o verbales. La dialéctica que ambas obras postulan entre armas y letras o entre el cuchillo y el canto brinda así la clave interpretativa de un destino novelesco que convierte a los fracasados de los hechos y la acción en triunfadores del discurso y la dicción.
Javier Roberto González (1964) es Catedrático de Literatura Española Medieval en la Universidad Católica Argentina, en cuya Facultad de Filosofía y Letras ocupa además el cargo de Decano desde 2012. Es Investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de la República Argentina. Sus investigaciones se centran en la obra de Gonzalo de Berceo, los libros de caballerías castellanos, el Quijote, y otros temas de filología hispánica medieval y áurea y de literatura comparada. Ha publicado más de un centenar de trabajos, entre los cuales se cuentan la edición de Cirongilio de Tracia de Bernardo de Vargas para el Centro de Estudios Cervantinos, y los libros Patagonia-patagones: orígenes novelescos del nombre, Plegaria y profecía. Formas del discurso religioso en Gonzalo de Berceo, y Los Milagros de Berceo: alegoría, alabanza, cosmos.
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