Escribir el prólogo de un libro es una tarea delicada, de las que hay que realizar con cautela y esmero, pues el fin práctico de presentar a la autora y su obra puede verse ensombrecido por un exceso de alabanzas, si éstas no se sustentan en sólidos fundamentos. En esta ocasión, sin embargo, tanto el conocimiento de la autora como la lectura detenida de su obra me han facilitado mi labor de prologuista.
En sus años de profesora titular del Departament de Filologia Francesa i Italiana de la Universitat de València, la gran energía y enorme iniciativa de la doctora A. Emma Sopeña Balordi (para mí, Emma), siempre inquieta y de curiosidad insaciable, no han dejado nunca de sorprenderme. No es casualidad, sino fruto del trabajo y la constancia, que pusiera en marcha numerosos proyectos innovadores y actividades, en algunas de las cuales he tenido la fortuna de participar. Así, en los últimos años, hemos coincidido en congresos y cursos de formación, contribuido a los mismos volúmenes académicos y coordinado juntas una monografía. El tiempo y el trabajo que hemos compartido siempre me han dejado el sabor inconfundible del trabajo profesional bien hecho.
De mi conocimiento profesional y académico de la autora debo destacar, además, dos virtudes que, a mi parecer, se encuentran entre sus características más notorias: sus múltiples y variados intereses y su enorme versatilidad. Estas le han permitido abordar una amplia gama de temas mediante la rigurosa combinación de diferentes perspectivas, tanto de lingüística o traducción como de psicología. Estas perspectivas forman el entramado de metodologías complejas que le han servido a la autora en ocasiones anteriores para explicar cuestiones tan importantes del mundo que nos rodea, como son la cortesía, la agresión verbal, las identidades femeninas, el humor, la ambigüedad lingüística, la paradoja, la lisonja o el cumplido. Hechos culturales, en suma, que se manifiestan y analizan en textos contemporáneos de cine, poesía, teatro, novela e incluso de canciones, y que tienen su origen en culturas españolas, francesas, suizas e italianas. Así, me complace destacar no solo las múltiples aportaciones de Emma al avance del conocimiento humano sino también su forma de entender éste de forma compleja, y esencialmente multidisciplinar y multicultural.
El estudio de la mujer constituye un tema central y recurrente en la obra académica de Emma, quien ha centrado su atención en investigar la representación de la mujer y la construcción de identidades femeninas en diversas situaciones, como las arriba apuntadas. La obra que hoy nos ocupa Mujeres rotas: el lenguaje de la dependencia emocional, también comparte este interés.
Desde paradigmas lingüísticos vinculados a la psicología cognitiva aplicada a la psicoterapia, la obra examina el lenguaje emocional de cinco obras literarias que relatan la experiencia de la vida de cinco mujeres que sufren el abandono conyugal y quedan destrozadas, vacías, rotas, hasta el punto que deberán reconstruirse a sí mismas, rehacerse y renacer para hacer frente a su nueva situación. Este volumen parte de la premisa de que la vida de estas mujeres de ficción refleja la experiencia de muchas otras mujeres que sufren dependencia emocional en la vida real, y a quienes las estructuras sociales han educado en valores afectivos de dependencia de pareja.
La autora identifica patrones comunes de comportamiento emocional y lingüístico en las cinco obras, tanto a la hora de describir el desgarro interno que produce el abandono, como de relatar el proceso de duelo y los esfuerzos de superación de las mujeres rotas objeto de estudio, en sus intentos por reinventarse a sí mismas y sus vidas. Las vidas anteriores de estas mujeres giraban en torno a un eje que creían inamovible, el de sus maridos y sus matrimonios, y que ahora deja de existir abocándolas al vacío, a una vida que perciben como deformada y sin propósito. Estas mujeres experimentan, por tanto, una intensa remodelación personal, un interesante proceso de destrucción y recreación de sus identidades.
PRÓLOGO
INTRODUCCIÓN
I. Las autoras y los personajes
II. Argumento de las obras
LAS MUJERES ROTAS DE S. DE BEAUVOIR, A. GAVALDA, E. FERRANTE, A. DIOSDADO Y M. DUEÑAS Monique
Chloé
Las otras mujeres rotas de la obra de Gavalda: Suzanne, Mathilde, Françoise
Olga
Paula
Blanca
III. Sentimientos de pérdida amorosa
1. COMPONENTES DEL AMOR CONYUGAL
2. EL ABANDONO
3. EL ABANDONIANO
4. SÍNDROME DE REBECA
IV. Sentimientos, emociones y estados producidos por el abandono. Consecuencias emocionales
0. EMOCIONES Y SENTIMIENTOS
1. TRISTEZA, RESENTIMIENTO
2. DESMORONAMIENTO, DEPRESIÓN
3. DUELO
4. MIEDO (A LA RUPTURA, A LA SOLEDAD)
5. OBSESIÓN
6. ENOJO, RESENTIMIENTO, ENFADO DESMESURADO, CÓLERA INDIGNADA, HOSTILIDAD, IRA
7. ANSIEDAD, ESTRÉS, ANGUSTIA
V. Autoestima, dependencia amorosa
A) CONCEPTOS
a) La autoestima, la estima del yo, el respeto a uno mismo
b) Autodesprecio
c) Dependencia emocional y adicción al amor
d) Dilución de la autoestima en la pareja y apego tóxico
e) Las posiciones subordinadas y el perfeccionismo
f) Sobreinvestidura de la pareja
g) El síndrome de Cenicienta
h) La autosuficiencia emocional
B) AUTOESTIMA Y DEPENDENCIA
1. Dependencia amorosa y autoestima
2. Necesidad excesiva de la pareja
3. La prioridad y sobrevaloración de la pareja
4. Idealización de la pareja o de la situación compartida
5. Adopción de sistema de posiciones subordinadas en una relación asimétrica; adicción a la aprobación
6. Asunción de sistema de creencias de la pareja
7. Dilución en la alteridad
8. Necesidad de agradar, atraer, complacer, de no imponer(se)
VI. Corrientes cognitivas
1. LA PSICOLOGÍA COGNITIVA
2. LAS CORRIENTES COGNITIVAS Y LAS CREENCIAS IRRACIONALES
3. ADOPCIÓN Y MANTENIMIENTO DE LAS CREENCIAS IRRACIONALES
4. INFERENCIAS, EVALUACIONES Y CREENCIAS
5. TERAPIA RACIONAL EMOTIVO-CONDUCTUAL (TREC)
5.1. ABC
5.2. Distorsiones cognitivas, pensamientos automáticos y creencias irracionales
5.2.1. La tristeza (derivada de la creencia racional, se acepta la pérdida o el incidente)
5.2.2. La inquietud (derivada de la creencia racional, manteniendo la serenidad suficiente para pensar con racionalidad)
5.2.3. El dolor (derivado de la creencia racional)
5.2.4. El disgusto (derivado de la creencia racional)
5.2.5. La desilusión (derivada de la creencia racional)
6. TERAPIA COGNITIVA DE BECK
6.1. Inferencia arbitraria
6.2. Abstracción selectiva
6.3. Sobregeneralización (maximización / minimización)
6.4. Tremendismo, catastrofización
6.5. Personalización
6.6. Pensamiento dicotómico, polarización
7. OTRAS DISTORSIONES Y CONDUCTAS TRASTORNADAS
7.1. Razonamiento emocional
7.2. Autoinculpación inconsistente
7.3. Lectura de la mente
7.4. Pensamiento anticipatorio
7.5. Explicación tendenciosa
7.6. Rotulación o etiquetación
7.7. Demanda exigente
7.8. Imaginación inmoderada
7.9. Idea obsesiva
7.10. Búsqueda de seguridad en objetos y entorno
7.11. Recriminación, reprobación o reproche inútil y/o desproporcionado
7.12. Ironía destructiva
7.13. Miedo desproporcionado
7.14. Agresividad
7.14.1. Deseo de agresión
7.14.2. Autoagresión
7.15. Desdén, repulsa hacia uno mismo, autodesprecio
7.16. Confusión, desorientación, incertidumbre, inseguridad
7.17. Baja tolerancia a la frustración o intolerancia a la incomodidad
7.18. Valoraciones totalizadoras o condena global
7.19. Consecuencias psicosomáticas y comportamentales
7.19.1. Psicosomáticas
7.19.2. Cognitivas
7.19.3. Comportamentales
COMENTARIOS FINALES
BIBLIOGRAFÍA
BIODATA
AGRADECIMIENTOS
