• MODELO DE MINERÍA CONTEMPORÁNEA, UN

    LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

    SÁNCHEZ MAILLO, CARMEN CEU EDICIONES (FUNDACIÓN SAN PABLO) Ref. 9788418463679 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    Vemos como ante nuestros ojos se cristaliza una forma de pensamiento que se extiende ubicua a todas las esferas y ámbitos de la vida social y política. Lo abarca todo, lo juzga todo. Es una nueva forma de pensar que fija los pará metros sobre lo que debemos pensar y cómo debemos hablar hasta en los ...
    Ancho: 150 cm Largo: 220 cm Peso: 250 gr
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    14,00 €
  • Descripción

    • ISBN / EAN : 978-84-18463-67-9
    • Encuadernación : RÚSTICA
    • Fecha de edición : 01/09/2021
    • Año de edicion : 0
    • Idioma : CASTELLÀ
    • Autores : SÁNCHEZ MAILLO, CARMEN
    • Número de páginas : 160
    • Colección : FUNDACIÓN VILLACISNEROS
    • NumeroColeccion : 02
    Vemos como ante nuestros ojos se cristaliza una forma de pensamiento que se extiende ubicua a todas las esferas y ámbitos de la vida social y política. Lo abarca todo, lo juzga todo. Es una nueva forma de pensar que fija los pará metros sobre lo que debemos pensar y cómo debemos hablar hasta en los aspectos más personales y privados de la vida. Nueva forma de pensar que es imperiosa, dogmática y no hace concesiones. Y en la que su rasgo más característico consiste en la negación de lo que hasta hace poco se consideraban verdades elementales y hasta de sentido común. Su fuerza es tal que se ve capaz de sustituir ese antiguo sentido común por uno nuevo, en poco tiempo y sin apenas oposición. Las administraciones, el Estado con sus policías y sus leyes contribuye, y no en poca medida, a su difusión y su fuerza. Y, sin embargo, no es este su principal agente. Su poder coactivo parece hallarse más bien en el ámbito de la comunicación de masas, y muy particularmente en los medios audiovisuales. Son ellos, sobre todo, los que dictan fatuas de muerte civil sobre aquellos que no se someten a los dictados lingüísticos y valorativos establecidos. Pero ¿establecidos por quién? Y junto a esta pregunta, esta otra: ¿en qué consiste esta nueva forma de pensar?, ¿Cuáles son sus rasgos más definitorios, sus características principales?

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