En lo que es el primer estudio serio de los judíos en Marruecos, Ortega Pichardo nos describe al pueblo que en aquellos momentos constituía la colonia extranjera más numerosa y antigua del Magreb en dos partes. Una primera ojeada histórica en la que trata los orígenes de los hebreos en España y sobr...
En lo que es el primer estudio serio de los judíos en Marruecos, Ortega Pichardo nos describe al pueblo que en aquellos momentos constituía la colonia extranjera más numerosa y antigua del Magreb en dos partes. Una primera ojeada histórica en la que trata los orígenes de los hebreos en España y sobre todo en Marruecos desde Cartago y Roma, pasando por los reinos visigodos, las invasiones almorávides y almohades, la difusión cultural, el odio hacia los judíos, su expulsión o el tiempo de las dinastías jerifianas, hasta la época del protectorado.En segundo lugar incluye un muy completo estudio social basado en la división étnica y social del pueblo hebreo en el país, sus relaciones con la población autóctona, el desarrollo espiritual religioso y de las tradiciones, su organización en un espacio no judío, sus formas de vida (familias, matrimonios, circuncisiones, defunciones£), usos y costumbres, tipos de trajes, alimentación e higiene, tradiciones castellanas que aún perduran en su cultura, las relaciones comerciales con marroquíes y españoles y, por último, un análisis sobre la política sefardí, examinando lo que ha hecho España por los judíos españoles y haciendo un alegato en favor de una estrategia de responsabilidad y hermanamiento.'
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