• TRATADO SOBRE EL HOMBRE, V

    COMENTARIO A LA SUMA TEOLÓGICA, I, Q. 90-Q. 102

    GARCIA CUADRADO, JOSE ANGEL EUNSA Ref. 9788431340049 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    Domingo Báñez (1528-1604) es considerado como uno de los máximos representantes de la Escuela de Salamanca, y uno de los comentadores más profundos de Santo Tomás de Aquino. Su figura intelectual se asocia a las fuertes controversias sobre la gracia que tuvieron lugar a finales del siglo XVI y que d...
    Ancho: 170 cm Largo: 240 cm Peso: 674 gr
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  • Descripción

    • ISBN / EAN : 978-84-313-4004-9
    • Encuadernación : RÚSTICA
    • Fecha de edición : 10/03/2025
    • Año de edicion : 0
    • Idioma : CASTELLÀ
    • Autores : GARCIA CUADRADO, JOSE ANGEL
    • Número de páginas : 408
    • Colección : PENSAMIENTO MEDIEVAL Y RENACENTISTA
    Domingo Báñez (1528-1604) es considerado como uno de los máximos representantes de la Escuela de Salamanca, y uno de los comentadores más profundos de Santo Tomás de Aquino. Su figura intelectual se asocia a las fuertes controversias sobre la gracia que tuvieron lugar a finales del siglo XVI y que dividieron a teólogos católicos en molinistas y bañecianos. Es conocido también por su apoyo a la reforma carmelitana de Santa Teresa de Jesús.
    Con este volumen se concluye el proyecto de edición y traducción del Tratado sobre el hombre del Comentario a la Suma Teológica de Tomás de Aquino, publicado en Salamanca en 1588. Este quinto volumen incluye la traducción de las cuestiones 90 a 102 centradas en la creación del primer hombre: en cuanto al alma (q. 90), en cuanto al cuerpo (q. 91), la creación de la mujer (q. 92), creación del hombre en cuanto a su fin (q. 93), en cuanto al intelecto en el estado de inocencia (q. 94), en cuanto a la voluntad (q. 95), en cuanto al dominio (q. 96), en cuanto a la conservación del individuo (q. 97) y de la especie (q. 98); sobre la condición de la descendencia de Adán en cuanto al cuerpo (q. 99), en cuanto a la justicia (q. 100), en cuanto a la ciencia (q. 101); y finalmente, sobre el lugar del hombre, es decir, el Paraíso (q. 102).

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