CONSERVATISMO

El lector está ante un texto de filosofía y teoría política poco preocupado por los tópicos prejuiciosos que domestican nuestras mentalidades, ya sean progresistas o conservadoras, al menos en su sentido más usual. Se trata, en efecto, de una obra contracorriente, y si el lector no lo nota es seguro que él mismo navega contra viento y marea. [ ]En todos esos sentidos Conservatismo es una obra valiente: se lee con la atractiva fluidez de lo que se hace comprender con nitidez, sin escapatorias entre claroscuros, así que expone lo esencial de su posición sin disimulos. [ ]Y es que el conservatismo de Elío Gallego requiere, me parece a mí, de un pathos que es más antropológico y cultural que politológico. La prueba tal vez sea la centralidad de la piedad como institución —como hábito del corazón, diría Tocqueville— que sirve de fulcro entre las dimensiones fundantes y las institucionales de lo político. Por eso, su conservatismo no se deja encerrar ni se reconoce como una ideología, pues su vínculo con los bienes de los que cuida la política es lo que da relevancia a lo político, y no al revés.