Las cuencas mineras de Asturias: la crisis y sus narrativas aborda el proceso de declive industrial de las cuencas mineras y analiza las narrativas y discursos que se han realizado de ese proceso. La prolongación durante décadas del ocaso de la minería y, en ese contexto, la adaptación, contestación...
Las cuencas mineras de Asturias: la crisis y sus narrativas aborda el proceso de declive industrial de las cuencas mineras y analiza las narrativas y discursos que se han realizado de ese proceso. La prolongación durante décadas del ocaso de la minería y, en ese contexto, la adaptación, contestación o rechazo que política, cultural y socialmente acarreó constatan la necesidad de observar la decadencia y el ?n como un proceso que podemos conceptuar como de «ruini?cación industrial», del mismo modo que la persistencia de los legados del (des) industrialismo perduran una vez que el sector está ya extinto. Cronológicamente, se arranca con el proceso que condujo a la nacionalización de buena parte de la minería en 1967 y se ?naliza con el cierre de los últimos pozos en activo en el año 2018. Un extenso periodo caracterizado por cambios en el orden político (tránsito de la dictadura a la democracia) e internacional (integración española en la Unión Europea) y por el papel de las organizaciones sindicales (de la ilegalidad a convertirse en agentes sociopolíticos de in?uencia determinante). En la primera parte del libro se describe y contextualiza el proceso de declive del sector hullero, focalizando la atención en el origen y trayectoria de Hulleras del Norte Sociedad Anónima (Hunosa), la principal empresa carbonera de Asturias, así como en las acciones y reacciones generadas entre el colectivo minero y el tejido social de las cuencas ante las políticas de ajuste, reestructuración y desmantelamiento industrial.
En la segunda parte, se abordan propiamente las narrativas de la desindustrialización, esto es, cómo es recordado y relatado el proceso de declive por parte de los habitantes de las cuencas a través de sus discursos sobre la crisis, el pasado industrial y el trabajo (o su ausencia) como generadores de identidad y cultura en las cuencas mineras. En ese sentido, cabe a?rmar que la desindustrialización tiene una «ultra vida» y que, como la radioactividad, sus efectos permanecen aunque los pozos hayan sido clausurados.
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