Grandes corporaciones internacionales, fondos de inversión, los estados, sociedades, asociaciones, fundaciones, partidos políticos y una relación que resultaría interminable tienen en común su regulación por el derecho como persona jurídica. La génesis de esta institución se ha ido encauzando a través de un largo y tortuoso devenir histórico, fundamentalmente a través de las aportaciones del derecho romano, el canónico y la unión de ambos en el derecho común europeo. Las obras que, en la doctrina jurídica de nuestra cultura, han investigado este fenómeno resultan tan prolíficas que su enumeración deviene imposible.
Hoy en día, los grandes fondos soberanos de países árabes, y otras compañías, de Qatar o Emiratos o Arabia Saudí han adquirido personas jurídicas en nuestro país (como Cepsa) o, en un ámbito más lúdico, los grandes clubes de fútbol europeo, con el París Saint Germain a la cabeza, reciente campeón de la Liga de Campeones. Sin embargo, en el mundo árabe-musulmán, este concepto no ha sido desarrollado de igual manera.
Esta investigación se adentra, por primera vez, en una indagación seria y profunda sobre la personalidad jurídica en el derecho islámico. A lo largo de las más de mil páginas de este estudio, se lleva a cabo un proceso inusitado de comparación con el derecho del ámbito del derecho común romano cristiano, desarrollando y avanzando en aspectos hasta ahora nunca tratados además de presentar y resolver escollos de especial dificultad.
El libro establece un paralelismo entre las instituciones sobre las que los juristas, romanos y europeos, posteriormente, han construido el engranaje teórico de la institución y los mismos negocios jurídicos regulados por los ulemas islámicos. Además de contestar a la pregunta sobre la existencia o no de la personalidad jurídica para el fiqh, se analizan los principales principios fundamentales que en la ley islámica influyen en ella.
