Este libro examina la violencia y la sexualidad después de Freud. Sin embargo, sus personajes no son mujeres y hombres, sino animales y niños. Centrándose en tres famosos casos freudianos en los que unos niños pequeños tenían problemas con los animales -el pequeño Hans, el hombre de las ratas y el h...
Este libro examina la violencia y la sexualidad después de Freud. Sin embargo, sus personajes no son mujeres y hombres, sino animales y niños. Centrándose en tres famosos casos freudianos en los que unos niños pequeños tenían problemas con los animales -el pequeño Hans, el hombre de las ratas y el hombre de los lobos-, revisa el papel que desempeñan los animales en la socialización del género masculino. Timofeeva demuestra la relevancia del psicoanálisis para cualquiera que quiera comprender cómo funciona el patriarcado, pero también señala sus limitaciones. Para Freud, la sexualidad crea el trasfondo de nuestra vida psíquica, y las fantasías sexuales inconscientes son el origen de trastornos psíquicos como la histeria, las obsesiones y las fobias. Pero ¿cuáles son los orígenes de las fantasías sexuales? Timofeeva sostiene que detrás de los dramas psíquicos de la sexualidad hay algo más: un mecanismo de crueldad y violencia que ella denomina «la máquina de la masculinidad» y que analiza tanto a través de los casos de Freud como a través del prisma de la religión, la antropología y sus propias experiencias vitales. Los lobos, las ratas y los caballos son agentes mágicos que nos conectan con el mundo de los muertos, es decir, con la historia de nuestra cultura, en la que el monoteísmo sustituyó a las prácticas totémicas, pero la matriz psicosocial básica de convertir la compasión y el amor en violencia sigue reproduciéndose.
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