TANTRA : LA CULMINACIÓN DEL SENDERO

TANTRA: LA CULMINACIÓN DEL SENDERO
Dalai lama y Thubten Chodron

En este último volumen de Biblioteca de sabiduría y compasión, Su Santidad el Dalai Lama revela el vajrayana como la culminación del sendero a la Iluminación. Resuelve muchas cuestiones que los occidentales tienen acerca de las iniciaciones, el papel del gurú, y sobre cómo la mente innata de la luz clara y el aire más sutil que residen en nuestro interior en este mismo momento se pueden transformaren el cuerpo y la mente de un buda.

¡Guau! Este es el texto más exhaustivo y completo sobre la práctica del vajrayana tibetano. A lo largo del libro, el Dalai Lama ofrece consejos personales y análisis comparativos únicos que van más allá, mucho más allá, muchísimo más allá de los ensayos habituales. Los enormes enredos de la terminología y práctica tántricas –como se representan en las diversas tradiciones tibetanas– se iluminan y se aclaran en esta obra maestra.
—Guy Newland, Profesor de religión y director del departamento de filosofía y religión de la Universidad Central de Michigan.

Esta obra es impresionante, indispensable para cualquiera que desee saber qué pueden hacer los seres humanos con sus vidas en esta época tan extraordinaria. Las palabras no bastan para expresar mi admiración por los autores y la obra, ni mi convicción de que esta obra será una fuente de claridad y deleite para los lectores reflexivos».
—Robert A. F. Thurman, Profesor emérito de Estudios Budistas Indo-Tibetanos de la Universidad de Columbia.

Su Santidad explica el tantra budista como nadie en el mundo. Los misterios del tantra se aclaran para que todos puedan los puedan comprender, y se expresan como un sendero claramente accesible
para quienes cuentan con la cualificación y la motivación adecuadas.
Gavin Kilty, traductor de Lámpara para iluminar las cinco etapas, de Tsongkhapa.

Este libro está recomendado para personas que tengan una comprensión básica del budismo especialmente de la intención altruista y la sabiduría que comprende la vacuidad.