Con un catequismo salvaré un reino: la empresa franciscana en China en los siglos XVII y XVIII ofrece un análisis de las interacciones culturales entre misioneros europeos y sociedades nativas chinas.El presente libro nos traslada a la era de la llamada primera globalización en la Edad Moderna, y a ...
Dimensions:
240 x 170 x 17 cm
Peso:
250 gr
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Con un catequismo salvaré un reino: la empresa franciscana en China en los siglos XVII y XVIII ofrece un análisis de las interacciones culturales entre misioneros europeos y sociedades nativas chinas. El presente libro nos traslada a la era de la llamada primera globalización en la Edad Moderna, y a los territorios más alejados de las monarquías europeas, con el objetivo de entender el impacto que tuvo la idea de rescate y salvación con la que los misioneros partieron hacia Asia oriental. ¿De qué manera los religiosos atrajeron a los chinos a la fe cristiana? ¿Cómo les presentaron sus ideas de salvación y rescate? ¿Qué medios utilizaron y qué problemáticas se encontraron en su puesta en práctica? Esta investigación, centrada en religiosos franciscanos y dominicos, cuyo testimonio ha sido tradicionalmente infravalorado, pretende mostrar los múltiples procesos de diferente naturaleza que se produjeron cuando dos culturas tan diferentes entraron en contacto. Este libro, que se ha centrado en el siglo XVIII, revela los vibrantes encuentros que se generaron en un periodo que habitualmente ha sido asociado a la decadencia de las misiones y la menor presencia de europeos. A partir de la revisión sistemática de un amplio número de fuentes, este libro permite entender que la relación entre misioneros y sociedades nativas no fue la de dominados y dominadores. No se trató de una mera traslación de las ideas cristianas a las sociedades nativas. Por el contrario, esta obra da testimonio del surgimiento de complejas dinámicas que en ocasiones estuvieron marcadas por el conflicto, pero que también dieron lugar a fenómenos de entendimiento social y cultural, procesos de hibridación, acomodación, indigenización, e incluso de sincretismo, que supusieron incorporar ideas cristianas al conjunto de creencias locales que los propios chinos ya practicaban.
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