Sodoma y Gomorra, cuarta parte de A la busca del tiempo perdido, supone una carga de profundidad en los ambientes habituales de la gran saga proustiana, donde la edad adulta y el desorden de los deseos emergen de repente. En medio del asunto Dreyfus, el París finisecular se divide; pero es un tema completamente diferente el que se teje en una tarde de primavera, lejana del encanto bucólico de Combray. Desde el momento en que el Narrador sorprende a Charlus en acción con Jupien se le revela entonces la "raza maldita" de los "hombres-mujeres"; se aclaran numerosos hechos anteriores que el Narrador no comprendía y surge, una vez levantado el velo, todo el mundo de la "inversión" sin distingos de ámbitos sociales y en el envés de la alcurnia. Nada complaciente, la "inversión" preocupa al Narrador que confundido se pregunta: ¿Qué pasa con Albertine? ¿Cómo superar la pena ante el recuerdo de la muerte de la abuela? Mientras, Narrador y lectores se convierten en voyeurs de los supervivientes de Sodoma y Gomorra. En un descenso a los infiernos, entramos en las «ciudades de la llanura» para hacer el recorrido de los prostíbulos, mientras de día, al otro lado de las candilejas, sobre el escenario visible, la sociedad francesa más esplendorosa representa la comedia de la elegancia y el brillo, de los coches y la modernidad, del golf y del tenis, de lo chic recién importado de Inglaterra, como si todo ello fuese la cima de una civilización. El último volumen publicado en vida de Proust es una proeza de lucidez, audacia y modernidad sobre una sociedad que está, sin saberlo, en plena transformación, y sobre un individuo cada vez más desorientado. En este teatro mundano y político, el progreso técnico y los problemas de género anuncian un mundo nuevo, que cada vez se parece más al nuestro.
Guiados por la edición de Mauro Armiño, que culmina su trabajo de treinta años sobre este clásico, presentamos esta edición totalmente puesta al día del ciclo A la busca del tiempo perdido, de Marcel Proust, considerado una de las cimas de la literatura universal. Realizada con la coherencia de un solo traductor, y totalmente revisada y actualizada, nuestra versión cuenta con un único y riguroso aparato de notas, imprescindible para una lectura plena de la obra proustiana. También añade resúmenes de cada tomo y diccionarios de personajes y de lugares –incluidos en el primer volumen– para que sirvan de guía de localización y procuren un contacto más inmediato del lector con esta larga y compleja obra. Y, finalmente, ofrece la saga en sus siete tomos y en un formato cómodo y asequible, para hacer ya ineludible este verdadero reto literario.
«Allí donde yo buscaba grandes leyes, me llamaban buscador de detalles... Nadie entendió nada.» Así se lamentaba Marcel Proust ante la incomprensión de que fue objeto la que a la postre sería su gran obra y una cumbre de la literatura universal, A la busca del tiempo perdido. Las miles de páginas de sus siete volúmenes ofrecen uno de esos magnos relatos que, desde Homero, se encargan de analizar el comportamiento del «mundo», de los individuos y el conjunto social que conforman. Y ciertamente, esa capacidad de miniaturista de Proust acabó logrando la fijación de un universo que no ha dejado de asombrar a los lectores desde hace más de un siglo. Nos mantiene al mismo tiempo en una novela introspectiva, parcialmente autobiográfica, y en un retablo social inigualable y mordaz de su época, hasta convertir el monumental ciclo narrativo –a decir de Roland Barthes– en una «obra más sociológica de lo que se cree». Si los temas tradicionales de la novela decimonónica persisten en esta colosal obra, la perspectiva desde la que están tratados aquí los renovaron hasta generar un auténtico giro copernicano del género y del arte literario. El ciclo resultó ser una de las culminaciones del apogeo de lo novelesco en los siglos xix y xx, y convirtió a Proust en un clásico indiscutible.
