IDEAL DE LO ROTO, EL

Durante los años veinte la ciudad de Nápoles se convirtió en el destino predilecto para una parte importante de la intelectualidad europea que percibió la urbe italiana como un lugar impregnado de significado en el que analizar las distintas expresiones culturales y sociales de la modernidad. Esto favoreció el encuentro de filósofos como Theodor W. Adorno y Walter Benjamin, artistas como el futurista Marinetti y escritores como Bertolt Brecht. En esta edición aparecen por primera vez en castellano los trabajos con los que el filósofo marxista Alfred Sohn-Rethel contribuyó al ecosistema intelectual napolitano. Se trata de los ensayos «El ideal de lo roto. Sobre la técnica napolitana», «Un atasco en Via Chiaia» y «El ascenso al Vesubio de 1926», al que acompañan dos escritos más que pertenecen a los años de exilio en Reino Unido: «Las ratas de Sigurd» y «Dudley Zoo». Una historia de elefantes». Son relatos ensayísticos en los que se presentan sugerentes reflexiones sobre la técnica y su relación con la naturaleza para retratar la cultura napolitana como un rincón de la modernidad que resiste a las formas homogeneizadoras de la sociedad capitalista. Los temas de los ensayos brindan la oportunidad de explorar en los orígenes del pensamiento del autor, así como investigar el periodo de gestación de las ideas que conforman el proyecto filosófico de uno de los teóricos de la tradición marxista más desatendidos en nuestro idioma, pero que Adorno valoró en Dialéctica negativa por ser el primero en descubrir que «en la actividad necesaria y universal del espíritu se oculta, inevitablemente, el trabajo social». La traducción e introducción del presente libro han sido realizadas por Chaxiraxi Escuela Cruz e incluye el artículo de Carl Freytag, «Alfred Sohn-Rethel en Italia». AUTOR: ALFRED SOHN-RETHEL (París 1899 - Bremen 1990) fue un economista y filósofo marxista. Aunque estuvo en contacto con diferentes miembros de la Escuela de Fráncfort, nunca estableció una relación de trabajo cercana. La renuencia a abandonar lo que considera su idea fija , esto es la secreta identidad entre la forma-mercancía y la forma-pensamiento que había vislumbrado en sus juveniles lecturas de Marx, le cerró la posibilidad de hacer carrera universitaria. Involucrado en actividades ilegales antinazis, para no ser arrestado por la Gestapo, huyó a Inglaterra en 1937 donde permaneció exiliado. Asilado y sin apenas vínculos con la vida intelectual inglesa, en 1951 concluye un extenso manuscrito, Trabajo manual y trabajo intelectual, que sintetizaba sus indagaciones sobre la epistemología de Kant desde un punto de visto propio del materialismo histórico. El manuscrito fue rechazado por los editores porque lo consideraban demasiado heterodoxo o excesivamente militante, y no vio la luz hasta 1970. El segundo campo donde Sohn-Rethel hizo importantes contribuciones fue en el estudio de las políticas económicas que favorecieron el surgimiento de la dictadura nazi, fruto de lo cual fue su obra Economía y estructura de clases del fascismo alemán.