• OBRAS COMPLETAS TOMO V : DIOS Y EL ESTADO

    BAKUNIN, MIJAIL IMPERDIBLE Ref. 9788412776898 Altres llibres del mateix autor
    En este Tomo 5, presentamos la edición más completa, con una nueva traducción, presentación y notas del texto más conocido de Mijail Bakunin. El sistema considera el Estado como una institución divina, en este sentido fue fundado y desarrollado sucesivamente, desde el comienzo de la historia, por la...
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  • Descripció

    • ISBN / EAN : 978-84-127768-9-8
    • Encuadernació : RÚSTICA
    • Data d'edició : 01/02/2025
    • Any d'edició : 0
    • Idioma : CASTELLÀ
    • Autors : BAKUNIN, MIJAIL
    • Número de pàgines : 0
    En este Tomo 5, presentamos la edición más completa, con una nueva traducción, presentación y notas del texto más conocido de Mijail Bakunin. El sistema considera el Estado como una institución divina, en este sentido fue fundado y desarrollado sucesivamente, desde el comienzo de la historia, por la razón divina, objetiva, inherente a la humanidad, estimada como un todo, y los individuos históricos que contribuyeron sea a su fundación o sea a su desarrollo, solo fueron intérpretes divinamente inspirados. El sistema considera el Estado como la forma inevitable, permanente, única, absoluta de la existencia colectiva de los individuos, es decir, de la sociedad; como la condición suprema de toda civilización, de todo progreso humano, de la justicia, de la libertad, de la común prosperidad, en una palabra, como la única realización posible de la humanidad. (Y, sin embargo, es evidente, como lo demostraré más tarde, que el Estado es la negación flagrante de la humanidad) . Por tanto, por mucho que les pese a los metafísicos y a los idealistas religiosos, filósofos, políticos o poetas: la idea de Dios implica la abdicación de la razón y de la justicia en el ser humano; es la negación más decisiva de la libertad humana y desemboca necesariamente en la esclavitud de los hombres tanto en teoría como en práctica. A no ser por lo tanto que se desee la esclavitud y la supeditación de las personas como lo quieren los jesuitas, como lo quieren los momieros [secta religiosa suiza de protestantes fanáticamente puritanos], los pietistas [tendencia del protestantismo en el siglo xvii] o los metodistas protestantes no podemos ni debemos hacer la menor concesión ni al Dios de la teología ni al de la metafísica. Quien, en este alfabeto místico, empiece por Dios deberá de modo inexorable terminar con la palabra Dios. Quien quiera adorar a dios debe, sin hacerse pueriles ilusiones, renunciar directamente a su libertad y a su humanidad. Si Dios existe, el hombre es esclavo; sin embargo, el hombre puede, debe ser libre; por tanto Dios no existe. Desafío a cualquiera salir de este círculo, y ahora que cada uno elija su sitio .

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