¿Cómo se escuchan entre sí mundo y palabra? La cuestión es cada vez más inquietante cuando, como diría G. Anders, el agujero que hoy se abre es un agujero en el mundo. En el terreno de la poesía, pero a menudo del arte en general, este agujero de mundo parece estar abriéndose cuestionando las posici...
¿Cómo se escuchan entre sí mundo y palabra? La cuestión es cada vez más inquietante cuando, como diría G. Anders, el agujero que hoy se abre es un agujero en el mundo. En el terreno de la poesía, pero a menudo del arte en general, este agujero de mundo parece estar abriéndose cuestionando las posiciones más frecuentes y polares: de un lado, quienes pretenden salvaguardar la poesía de su vínculo necesario con el juego de las tendencias sociales; de otro, quienes proclaman una escritura mundana que entiende lo político, más que nada, como una excrecencia del tema, la referencia o la intencionalidad subjetiva. Entre ambas orillas campa a sus anchas la arrogancia (tan ingenua como no asumida) de una especie renovada de expresivismo egológico.
¿Cuál es entonces el (no-)lugar de una política del poema? Los motivos que atraviesan actualmente esta falta de mundo estaban ya siendo convocados quizá, de manera latente, en libros anteriores de poesía y ensayo (como El fin del mundo, 1995, Poesía sin mundo, 2004, o Por nada del mundo, 2017). Veinte años de intervenciones públicas suponen una ocasión para reunir y articular así puntos de intensidad, fisuras y puentes, elipsis y también propuestas. Recorriendo en clave dialógica este espacio inseguro, tentativo, Palabra de mundo quiere operar como un libro-archivo que aporte materiales para la apertura crítica no ya de un agujero, sino de un debate aún pendiente.
Antonio Méndez Rubio
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