El conocimiento de las humanidades posee una relevancia que esta sociedad rendida al culto del beneficio material inmediato suele olvidar. Cuando eso sucede, la ciencia y la tecnología dejan de ser medios al servicio del ser humano para erigirse en dioses, o, mejor dicho, en falsos ídolos, mosaicos becerros de oro, a los que el individuo termina por servir sin apenas ser consciente de ello. Y se trata de un riesgo cierto. La ciencia y la tecnología plantean un conocimiento orientado a los medios, mientras que las humanidades, por su propia esencia, se orientan a los fines. La ciencia y la tecnología nos hacen fuertes, pero solo las humanidades, la historia, la filosofía, el arte… nos hacen libres. Y, no debemos olvidarlo nunca, el ser humano, por su propia esencia y dignidad, debe ser siempre un n en sí mismo, nunca un medio al servicio de un n, por elevado que parezca. En palabras del filósofo griego Protágoras, «El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son, y de las que no son en cuanto que no son». En la actualidad, la vigencia de esta frase es mayor que nunca. Nos encontramos en el alba de una nueva era, una nueva etapa de la historia de la humanidad, distinta de todas las anteriores, en la que, por primera vez, divisamos la emergencia de una tecnología capaz de imitar, quizá muy pronto de superar, nuestra más preciada potestad: la capacidad de pensar. Por eso es el momento de reflexionar juntos sobre las Humanidades. Sobre cómo enseñarlas y sobre cómo aprenderlas. En este libro el lector encontrará cincuenta capítulos breves que exponen experiencias de enseñanza y aprendizaje de la lengua, la literatura, la historia, el arte, la filosofía… en el aula y fuera de ella, y, por qué no, también en íntima unión con la tecnología que, bien entendida, puede y debe ayudar a hacernos mejores y más libres.
