FORMACIÓ DE PERSONALITAT A L'EDAT MITJANA, LA

Quan Blanquerna hagué vuit anys, son pare Evast lo posà a estudi, explica Ramon Llull al
segle XIII. I un segle abans Philippe de Harvengt demanava que els nobles, a més
de preparar-se per a les armes, prenguessin un llibre per a veure-s?hi com un mirall.
La recta doctrina cristiana indica allò que cal ensenyar, raó per la qual Jean
Gerson preveu, al segle XV, que potser caldria en el futur aplegar una llista que sigui
exposada en les universitats remarcant que aquestes doctrines han estat reprovades pels mestres.
Altres no aniran a estudi i entraran en el món laboral, segurament amb una
encaixada de mans entre el seu pare i el propietari de l?obrador on treballaran a
de rubricar l?acord establert. Tant d?una com d?altra manera s?efectua un
passatge formatiu que pretén impregnar un model de convivència, imposar
un determinat encaix entre l?individu i la col·lectivitat i, en denitiva, condicionar
el futur de la societat mitjançant la formació de la personalitat.